В Ростове-на-Дону сейчас шумно, но не от завода «Ростсельмаш» или местных рэп-батлов. Там перекрывают улицы и стилизуют ДК «Энергетик» под легендарный клуб «Команчеро». Идут съемки фильма «БАСТА.
Начало игры». Главную роль — молодого Василия Вакуленко, который еще не знает, что станет «голосом поколения», — исполняет Слава Копейкин, звезда «Слова пацана».Все это прекрасно, но где-то на уровне интуиции свербит один вопрос. Байопик — это вообще-то жанр для подведения итогов. Пыльный бархат кресел в доме ветеранов сцены или, в крайнем случае, посмертная ода. А тут объект съемок жив, здоров, феерит на стадионах и в ус не дует, собираясь выпускать очередной альбом. Не рановато ли?
Киношники говорят: мы снимаем только про юность. Мол, это уже история, а не современность. Лукавство, конечно. Корыстный, но абсолютно понятный продюсерский расчет: использовать бешеную популярность артиста здесь и сейчас. До этого такой чести удостаивались единицы. Вспомним сериалы о Валерии («Была любовь») и Татьяне Булановой («Никогда не говори «никогда»). Там рецепт был прост, как три аккорда: берем песни, мешаем с женскими страданиями, меняем фамилию героине на созвучную и называем это «художественным осмыслением». Результат зрители оценили средне —
5,6 и 6,4 балла на «Кинопоиске» соответственно. Что объяснимо: когда вместо биографии подсовывают караоке-мелодраму, не всех это устроит.
Но Баста — фигура посерьезнее, тут вроде как заявка на основательное кино. Обещают подлинность: тот самый гастрольный поезд, те самые квартиры. Продюсер Тимур Вайнштейн уверяет, что они не пойдут по шаблону, потому что «Вася — тот артист, у которого все построено на честности». Но вот в чем закавыка: честность в кино про живого кумира — штука сложная. Давайте посмотрим правде в глаза. Наш зритель байопик любит, но жанр этот у нас хромой на обе ноги. Проанализируем подборку отечественных попыток.
Классика жанра: «Магомаев» и «Вертинский» — вот где зритель плакал и верил. Потому что судьба завершена, аккорд сыгран, можно расставлять драматургические точки над «i». Бикович в роли Магомаева — артист, на которого всегда приятно посмотреть. «Людмила Гурченко» — при всех спорах о Юлии Пересильд, это была попытка осмыслить огромный, уже состоявшийся путь через боль.
А теперь про провалы и странности: чаще всего наших продюсеров тянет либо в детектив («Зоя» про Федорову и ее трагическую гибель или «Людмила» про Зыкину с украденными бриллиантами), либо в экранизацию баек и анекдотов («Орлова и Александров», «Утесов. Песня длиною в жизнь»). Вместо того чтобы дать зрителю проникнуть во внутренний мир гения, авторы лепят дешевый глянец или пытаются продать «раскрашенного» покойника.
И вот на этом фоне — Баста. Не ушедшая эпоха вроде Утесова. А живой мужик, который завтра может записать дисс на создателей фильма, если ему что-то не понравится. Режиссер Стас Иванов говорит правильные вещи про субкультурный бум, про Ростов как колыбель хип-хопа. И если у них получится снять не слащавую историю успеха «как бедный мальчик стал богатым», а честный срез эпохи — хулиганской, кровавой, грязной, но настоящей, — возможно, кино выстрелит. Хотя «начало игры» у Басты — это разгульная тусовка, первые большие деньги, девочки, ошибки молодости, те самые провокационные тексты, которые сейчас, возможно, он сам не хотел бы вспоминать. Хватит ли у создателей духа показать того самого молодого и злого Ноггано или мы увидим выхолощенного, отретушированного «духовного лидера молодежи» в исполнении симпатичного Копейкина? Будет ли в кадре настоящая боль или лишь стилизованные «мальчики в широких штанах» под биты?
Остается только ждать премьеры и, конечно, реакции самого Василия Михайловича. А там, глядишь, и до бронзового памятника у ростовского «театра-трактора» недалеко. Напишут скромно: «Василий Вакуленко. Он же Ноггано, Баста Хрю, N1NT3ND0». И где-то на подкорке будет звенеть вопрос: а не рановато ли мы начали раздавать памятники тем, кто еще вовсю пишет свою биографию сам?
Статьи по теме:
Свежие комментарии